Thursday, December 30, 2010

福德正神真经




这是“福德正神真经”完整篇。

如你想知道更多于“大伯公【福德正神】”。查看这里“福德正神诞日”千秋。

没开始念之前,做好以下的准备 :
* 每字得念清楚(别因为不认识字,就模糊带过,可以寻找PIN YIN来辅助)
* 洗个澡,还整套衣服。这样念起来人也较轻松
* 喝杯水先 (不要半途喝水)
* 点香敬拜家里的天官,神,等等。

然后才开始一下的步骤 :

1.) 净三业神咒

身中诸內境。三萬六千神。动作履行藏。前劫並後业。
愿我身自在。常住三宝中。當於劫坏时。我身常不灭。
诵此真文时。身心口业皆清净。急急如律令。

2.)净心神咒

太上台星。应变无停。驱邪縛魅。保命护身。
智慧明净。心神安宁。三魂永久。魄无喪傾。急急如律令。

3.)净口神咒

丹朱口神。吐穢除氣。舌神正倫。通命养神。
羅千齿神。卻邪衛真。喉神虎賁。氣神引津。
心神丹元。令我通真。思神鍊液。道氣長存。急急如律令。

4.)净身神咒

靈宝天尊。安慰身形。弟子魂魄。五藏玄冥。
青龍白虎。对仗紛紜。朱雀玄武。侍衛我真。急急如律令。

5.)安土地神咒

元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祇神。
左社右稷。不得妄惊。回向正道。內外澄清。
各安方位。备守家庭。太上有命。搜捕邪精。
法神王。保衛诵经。皈依大道。元亨利貞。急急如律令。

6.)净天地咒

天地自然。穢氣分散。洞中玄虛。晃朗太元。
八方威神。使我自然。靈宝符命。普告九天。
乾羅怛那。洞罡太玄。斬妖縛邪。殺鬼萬千。
中山神咒。元始玉文。持诵一遍。卻鬼延年。
按行五嶽。八海知闻。魔王束首。侍衛我軒。
凶穢消散。道氣常存。急急如律令。

7.)净壇神咒

太上说法时。金鐘响玉音。百穢藏九地。群魔騫林。
天花散法雨。法鼓振迷沉。诸天賡善哉。金童舞瑤琴。
愿傾八霞光。照依皈依心。蚤法大法稿。翼侍五雲深。急急如律令。

8.)金光神咒

天地玄宗。萬氣本根。廣修億劫。證吾神通。
三界內外。惟道獨尊。体有金光。覆映吾身。
視之不見。听之不闻。包羅天地。养育群生。
受持萬遍。身有光明。三界侍衛。五帝司迎。
萬神朝礼。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。
內有霹靂。雷神隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。
金光速现。覆真人。急急如律令。

9.)祝香神咒

道由心学。心假香傳。香爇玉爐。心存帝前。
真靈下盼。仙珮臨軒。令臣關告。逕達九天。
所祈所愿。咸賜如言。
奉請;
聖神仙佛在天台。大發慈悲降下來。
众等一心虔拜請。特求賜福与消災。

10.)开经偈

玄奧甚深真妙法。壇高萬劫永无侵。
我今頂礼虔持诵。赫赫威靈嚴又森。
南无开宝经菩萨摩诃萨。

11.) 福德正神宝誥

三皇五帝部下。后土真君。以身垂範。荒拓开墾。
教織種植。匡王協運。德高望重。雍行乾坤。
廣濟人倫。萬姓蒙佑。受敕封為福德正神。秉忠正烈。
助國衛民。膺承簡命。鎮一方而黎民仰瞻。
保佑四境。作物豐盈。掌傳奏而丹忱上達。
義貫九天。善惡昭彰而响應。
靈通三界。功過糾察以分明。
修仁見性。鞏固金湯奠安稷。
佈施群黎。醒世節儉大忠大孝。
至顯至靈。婦孺老幼。享受天倫。當境土地。
后土尊神福德天尊。


福德正神真经解意

【吾是三皇五帝后土之臣。本境真君。順天之志。开蒼辟地之炳。引人拓植。必配乾坤。喚醒愚民。墾荒教導諄諄。人人敬我。我愛人群。有人問我名何姓。凡是共工氏之子。炎帝子孫句龍。立志精忠威靈淳淳。後世人德高望重。敕封福德正神。鎮守金域。管社稷。保佑四境生靈。流傳陶虞。匡扶演正。鑒察人間善惡。直轄各處土治。驱邪縛命。鎮壓鄉里之妖怪。掃庄中之魔精。保障水口惡煞。靈應不相爭。

若人诵吾经。合境保平安。道路保安宁。士人步青雲。亡人早超生。婦孺老幼。宅舍得通亨。六畜並棲稠。千千萬萬盡旺生。

商人念此经。積貨倍百年。營业興隆猶昌盛。每月初二並十六。虔誠來奉敬。庇佑事业發展。
財多福不輕。工廠場地有供奉。營運工務定興盛。

八月十五神壽誕。農家魚民都歡迎。水上船隻得風順。浪靜厚利真光榮。農村作物多如意。五穀大豐登。汝等众生听闻。

二月初二日是加昇。封為福德正神。金经宝訓一卷。句句詳明。

奉勸凡民立善心。切莫逞強施偽傾。步步皆行平等事。是是非非要和平。若是不敬吾福德。妖魅交纏禍不輕。勤奉吾经訓。福祿則來臨。賜汝子孫並後代。代代金榜早題名。】

福德正神真经讚曰

富貴有門人莫疑。福神喜報汝先知。
多多作善多多好。好宅好田好子孫。
世代光昌誰不愛。皇天命我鑒时时。
家家有德家家振。撥貨消災默轉移。
壽算可添分數理。功名可造学為期。
祖宗庇蔭留餘慶。苦樂前生報應宜。
土地人民歸掌察。分毫賞罰不差絲。
去來本是吾先導。速作陰功免受悲。
第一人間孝為先。清操勵節感蒼天。
炎涼世態何須問。密裡靈臺要保全。
世世投胎恩怨成。做完恩怨自分行。
福神譜出深情曲。解盡愁懷听一聲。
愁懷脫離上青雲。樂園奇花馥馥芬。
醉詠玉樓圓月皎。霞衣舞彩唱仙群。

Sunday, December 5, 2010

福德正神诞日




了解更多福德正神的历史,神诞千秋日表,恭敬品。

福德正神在一些国家如马来西亚有个另外称呼时“大伯公”。
不同地方都有几个称呼如“土地公,福德爷、伯公、后土,简称土地

我个人的真实经验,土地公与大伯公(福德正神)是不一样的。是不同级别的神祗。
后土在我们这里地方的意是在祖先扫墓时用的称呼

关于大伯公的文章

点点滴滴福德正神的历史

在一般上普遍的说法,“福德正神”是姓张名福德,生于周武王二年二月二日,从小他就是个天资聪颖又极为孝顺的小孩。

在张福德三十六岁时, 他就当上朝廷的总税官, 为官廉正, 受得平民百姓的爱戴与尊敬。 享年一零二岁

可是在他往生後的第三天, 容貌还是没改变, 这时候有个贫穷人家用四块大石围成石屋奉祀它, 这个人过了不久, 居然由贫转富。

这件事传开后百姓都相信是他神恩保佑, 于是大家合资建庙与他, 并打造金身来膜拜直到今天有多种不同的金身与称呼。

福德正神一般上的特征
福德正神(大伯公)多数的造型是有白胡须,白头发,或是白胡须与黑发(真人见证),还有是笑容可掬,神袍和神帽的设计与原色是在于那个级别与称呼而来,一手握元宝,一手执龙头柺杖或如意,充分特出慈祥与温和神明风范。

福德正神【大伯公】的诞千秋日
正月十五日
二月初二日 : 福德正神加昇日【封為福德正神】
八月十五日 : 福德正神壽誕日【福德正神壽誕】

以上的千秋日是不同国家与地方的各自大伯公称呼,只给参考。

在马来西亚大伯公的各自称呼
金山大伯公
南山大伯公
东山大伯公
四海大伯公
福德正神【升级】

福德正神一般上的供品
* 五加皮(一种酒名)
* 薄饼(福建名)
* 五色果
* 金紙

当然,不同的地方与称呼,供拜的敬品多多少少都会不一样。

最后,不要忘记保佑你出入平安,身体健康,生意兴隆。四个号码。求字是不建议的,但我们毕竟是“人”。

Thursday, November 25, 2010

修真




【修真】是其中一个方法为我们这一生有幸之年为自己铺着以后的世界。


在这里我们不谈这“修真”是源自【道家】或【佛家】理论。


万法归宗。如把我们自己在这一生修得“正”,不管用了几长时间去修真,都是值得的。


你可以用回自己的方法如“念经,打坐,练丹田,气功,神功等等”,只要用于【正】【对】的地方,那也不枉在这一生你的老师来指点你了。


如不好好把握这几世的【修缘】在你这一生,反而把它用到乱七八糟,那几世幸幸苦苦的修都在你这一世里一次过完蛋了。


但在目前的时代,如要把自己修得很定是很难加上如我们是在一个“你欺我诈”的时代。除非你能了断你本身世间的缘,然后进入深山去修行,不在问也不再接触世事,那还有可能。


可是,另外个问题就出来了,你是否可以接受当进入深山,除了是面对危险的动物,你还得必须接受深山的护法与一些妖精来烦扰你,它们这样做除了是来试探你之外,一些是不希望你可以在这一生一步一步的往向“真法”去修行。。。


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现今,很难很难可以再找到一个人是真的在修着【修真法“正法”】。都是为了利益,宗教信仰,自私,组织,把老师的名称搞坏了。。还在那边兴风作浪,得意洋洋。。。


自然末日还没到,可是众生已是自己搞末日了。。。

Tuesday, November 23, 2010

大伯公




大伯公是其中一尊神祗专门复责人间的财富与财缘

当然你/妳是否可以拿到还要看你个人的福气,福分,与大伯公是否有着缘分让他来指点你/妳的这世“财富”。


一般上人人也称呼为“福德正神”,很多人喜欢说为“你本人必须要有【福】【德】的行为同时也要行得【正】大伯公就是要你本人也可以成为【福德正神】


今世财富 - 可以分为横财;正财,天财。或许这份财你今世必须要拿到,但里头可能也会带来其它的前世及今世因果“。 人生不带来死不带去,最重要你还在这世的时候,你/妳做了多少的善心善事。


每逢大伯公的神诞,各国个州个地方的庆祝方式都不一样,更何况大伯公也很多,都有自己的神诞的吉日。很多善男信女都喜爱在这大吉日跟”大伯公“祈求个平安,健康,兴隆,与财富。也有很多人在这一天来还去年的“愿”。


在这里没有列出“大伯公神诞”因为不同的大伯公都有自己的神诞,更何况一些地方的信仰都会把“土地公与大伯公”分得不清楚。


一般上的大伯公(也较多数)喜欢大家带来“五加皮与薄饼”来供拜,也是大伯公最基本的特征。


如在马来西亚,一般上的大伯公可以分为“南山大伯公与东山大伯公”,当然还有更多的名称,每个自都有自己的历史与故事和管辖范围。


【我个人就没把大伯公和如土地公,地主公搞乱。因为我个人就经过这问题,也了解不同的特征,范围,权利】。


较一般上看到的金身是右手拿着“龙头杖”,及左手拿着“金元宝”,金元宝也可以分为几个层次,越高越好但并不代表每个善男信女可以有这福分请到那么高的层次。

Wednesday, October 27, 2010

观音心经




简称为心经也可以称为“观音心经”, 或梵文“摩诃般若波罗密多心经

观音心经

心经一共有“五十句”, 两百六十七个字摩诃般若波罗密多心经解说为 - “摩诃”『为大,为虚空』,“般若”『即智慧、灵』,“波罗”『是到达彼岸(目的地)』, “”『密即一、极、宙心』,“”『为万法、万种、万有、万物、十方三世,一切佛、神』,“”『即大灵,人的生命本质、生命光音色能量体』,“”『即是径、路径、通道』,这些可以全称为“大灵回归宙必的途径”或“大智慧回归宙心的途径”。

试用在一般上住家,外面,车上可以所念的佛经之一。如把它念成四十九天,每天四十九遍,过后你会发现你整个人智慧开窍,心很平静,万事你都看得清看的净(当然这还要看个人的修为,和诚心达至哪里)。如住家有些不干净的东西,可以念心经然后回向给它们,让它们别在留念这世间,空间的意念,随西方往彼岸。

每次没开始念之前,必须念『南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨』三遍,然后开始就念头至未,一句一字的清楚,把它念在心里音出口耳朵明白的你念得什么含义。。。别自恋与在意你得什么,一切诚心诚意的去念。

【般若波罗密多心经】
唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨,行深般若波罗密多时

照见五蕴皆空度一切苦厄

舍利子
色不异空空不异色
色即是空空即是色
受想行识亦复如是

舍利子
是诸法空相不生不灭
不垢不净不增不减
是故空中无色无受想行识

无眼耳鼻舌身意无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道无智亦无得以无所得故

菩提萨缍依般若波罗蜜多故
心无□碍无挂碍故
无有恐怖远离颠倒梦想
究竟涅盘

三世诸佛依般若波罗密多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒
是大明咒
是无上咒
是无等等咒
能除一切苦真实不虚
故说般若波罗蜜多咒

即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

念完之后,就开始回向给你的祖先,冤亲债主等等
念完心经,你也可以念『南无千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(经文摘录) - Da Bei Zhou』然后才做回向

观音诞九月十九




观音诞九月十九日
另外个观音诞是在农历九月十九日。

农历九月十九日是观音诞之一。。。

观世音菩萨南无大慈大悲观世音菩萨,无处不在的大慈大悲救苦救难观世音菩萨,闻声救苦-救难,佛法无边,如是我闻,观 “世” “音” 自在,诚心在念,有求必应的南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,闻声前往解救苦难,故名观音。

在二零一零的阳历观音诞是“2010 十月二十六日”,很多人在十月二十五日进半夜12.00AM(农历九月十八日子时)向上天膜拜,恭祝“南无观世音菩萨”(或“南无大慈大悲观世音菩萨”),佛诞千秋-万寿无疆”。



观音诞的日历是如下,每年农历的:建议大家在这一天为大众与大自然一起来吃斋
二月十九日 - 观音生日"诞"
六月十九日 - 观音成道之日
九月十九日 - 观音涅般日
十一月十九日 - 观音祈福日

观音其它佛号,名称 :我本人多数会用最后一行
- 观音大士。
- 观音佛祖。
- 高王观音。
- 观音菩萨。
- 观世音菩萨。
- 南无观世音菩萨。
- 南无大慈大悲观世音菩萨。
- 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
- 当然还有很多关于观音的化身菩萨。

最初“观音”的初释是“观世音”(是梵文“阿缚卢枳低湿伐逻的意译”- 是遇到苦难“即时观其音声,皆得解脱”的意思),但在中国历史上,在唐代因为要避开“唐太宗李世民”的名讳,才去掉“世”的字,略称为“观音”。

你也可以在这一年的这三天里念如下的观音经:
1.)观音佛号 (如上面的佛号)
2.) 心经 (般若波罗密多心经)
3.) 大悲咒

在每年的观音诞里,马来西亚很多州的每个地方都会于不懂的风俗来庆祝这每年有不同的三次月份来感恩,还原,诚心祈求,认干女儿等等,而这些是不计年龄的。


在马来西亚,很多父母亲喜欢在这一年一天的九月十九日观音诞带子女去观音庙求观音让他她们的子女收做干儿女,求观音保佑子女可以平安长大,学业顺利。在马来西亚槟城州的“椰脚街广福宫观音亭”就有至少三万多名去庙里认观音菩萨任做干女儿

如你是不方便出门,或一些原因你不能出门的话,其实也是可以在自家门口用香或双手向天空(天官)膜拜,只要你的心是诚心诚意,不管你在何时何地观音都会感应你的祈求。如可以的话,念观音书经 (你可以在地方的观音庙结缘一本观音佛书),里头多数会教你如何念,你可以按这里的“南无千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(经文摘录) - Da Bei Zhou

在马来西亚,每个州都会有观音庙/寺院,或一些的庙都会按,甚至一般的住家都会按“观音像/金身”,观音是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩萨。当然不同国家和文化都会有不同的观音像来膜拜。


我会多写更多关于南无观世音菩萨的资料,谢谢大家支持 

Saturday, October 9, 2010

九皇爷九王大帝




九皇爷之流传相关故事。

九皇爷也有人称为九皇大帝。不同的国家不同的地方都带有不同的风俗,但我们可以肯定的是每年的九月初一至初九就是九皇爷的神诞之日

诸 : 王(是简体),皇(是繁体)

九皇爷的来源有几种说法,而且不同的宗教背景,不同地方,也有不同的说法, 可是最重要是每当到了每年的九月初一,大家都会欢欢喜喜的去地方相关的庙去拜拜,也有做义工的等等。

如是在马来西亚几个州的几个地方是特别的热闹, 人山人海,车辆也满多。我多数是去吉隆坡的安邦的斗母宫。

传统风俗习惯,九皇爷香火随之来到南洋,相传至今应有三百多年的历史。在马来西亚的相关斗母宫的九皇信仰仪式中的几个主要步骤都已得到了体现,如 【迎神-请水-送神归海-王船】等等。

传说与仪式究竟哪个更早,是为了配合仪式而杜撰了传说,还是因为有传说才刑成了仪式,难以分辨。仪式与传说的相互配合,为信仰的流传找到了某种根据,也为信仰活动抹上浓厚的神秘色彩。

【这是农历九月的诸神佛诞辰千秋表】
九月初一 : 南斗星君圣诞
九月初九 : 临水夫人林姑千秋  中坛元帅千秋  斗母星君圣诞  九皇大帝圣诞

【九王爷神诞之日的习俗】
1)九皇诞是一个信众一年一度集体持素的日子。各人在这9日内持素的日子长短虽然不尽相同,但是持素者都必须讲究身口意三净才是合乎规矩。

讲究的作法,更要求煮食素菜的锅具和所用的杯盘都不曾染上荤腥

2)凡是举行九皇诞的地区,必定立起称为“高灯嵩”的竹嵩。竹嵩的材料去枝留尾,上挂九灯。立灯嵩有两层意义:

(一)它是用来为天上的神明指路,让神明知道某处举行庆典和醮仪,相约前来同庆共欢。

(二)道教以“北斗灯仪”消灾迎祥。它代表灯仪的简化与形式化。

过去,竖灯登嵩是在地上挖洞,洞内藏着含有吉祥寓意的物件,包括铁钉(出丁)、钱币(生财)、木炭(旺盛)、五谷或豆类(丰收),现在,由於一般都是在柏油路上立嵩,因此竹嵩都是下加脚架立起,也不讲究埋藏吉祥物。有些地方的神庙则仅在坛内燃起九灯。

3)农历九月的最初几天,其实也正好是其他数位神明的神诞,例如:九月一日即是中国南方流行的哪吒神诞。

因此,按民间庙宇的每逢九皇神诞,就会出现不同的神明下乩,同到坛前办事与庆贺,使到九皇诞成为颇多神明跳乩集会之日;所以,名为九皇诞,却又是其他神明的童身带领信徒行仪和表演过火、下锅的盛日。

到了第九日九皇回天之夜,亦有各路神明的神銮及乩童护送九皇的绕境游行,非常热闹。

4)南方人喜以“爷”尊称神明,亦因而俗称北斗九皇为“九皇爷”。另外,漳潮也俗称其地区性质的保护神为“王爷”。

村姓“王爷”既是瘟神,又兼有一村一族家族祖先神的身份。人们害怕传染疾病之际,又认掌管疾病的神明为祖先和村落的保护神,是一种心理慰藉。

虽然“皇爷”不同於“王爷”,各村王爷姓氏也不同,但是,九皇灯仪的其中一项重要任务是在最後一晚祈求驱瘟,因此本地的九皇祭,便出现了像中国送瘟之祭的送船出海,或甚至在海上烧船的仪式。

久之,对信仰认识不周详的人们也把九皇诞穿插“送王船”仪式当成送“皇船”。

【九皇爷的两个流派】
在马来西亚, 这里的人会有两种说法,其一是“道教九皇派”, 其二是“民间九皇派”。

摘要源自:《九皇圣迹-后港斗母宫》,借此,节录个别片段,与各位增进些许民间信仰的知识。

《道教九皇派》 : 道教九皇派源于星宿崇拜。“九皇”是 古代中国原本是星宿崇拜的产物,和夜间指示方位赖以制定历法的北斗七星有关。古人的智慧认定北斗有九星,七显二隐,与天文考证是共通的。散布于北方天幕的七颗星-天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光,被道家合称为天罡,在西方则被称为大熊星座。

“南斗注生,北斗注死”,道教广泛传播的说法,使北斗成为主掌人寿夭的“神明”。拜斗母就是北斗星君人格化的进程。

传说北斗九星为斗母之子。斗母,又名紫光夫人,原为龙汉时国王周御的妃。夫人于莲池脱服澡浴,忽有感应,莲花九朵化生九子,长子为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星。拜斗母九皇就是古人对北斗众星的信仰将北斗星君人格化的进程。

《民间九皇派》 : 民间九皇派起源于流传在东南亚的各种历史传说,九皇大帝只有一位,却是以香炉代替塑像。九皇斋,从礼斗习俗而来,在东南亚久盛不衰,与当地特殊的九皇大帝信仰相结合,有一整套隆重而严格的庆典仪式。香客持九皇斋,从八月最后一天斋戒至重阳,这种习俗和民间普通虔信的消灾解厄、消除业障病苦、长生延寿的祈求有关。

很多人, 包括我也对佛菩萨神名的事迹传说带有很大的兴趣,也希望在有幸的生之年可以了解的更多。在这里,也累计了一些关于九王爷的传说。

【九皇爷传说的版本】,注:不同国家和地方的传说会一点不同(如有错或你想加在这博客贴,请联络我,谢谢)。

『九王爷传说之一、上古九大皇帝』
九皇大帝是中国上古传说中的九位人物-伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、帝诰、尧、舜、禹。

『九王爷传说之二、九皇爷为秦代革命烈士』
陈胜吴广起义前,九个结义英雄策划起义反秦,事机败露,为秦兵杀害,取去首级,弃其尸身,民怜其义,私下以九个陶瓮,盛其遗体,置于河中,任其漂流出海。几年后,汉朝兴起,九瓮残骸,竟漂回原地。烈士无名无姓,事情甚为灵异,当地人民收拾残骸妥为埋葬,为烈士立庙祭祀。后九人显圣护民,地方官从民意,申奏朝廷敕封“王爷”冥衔,遂演变为“九皇爷”。

『九王爷传说之三、洪门五祖与白锭香炉』
洪门传说中的少林前五祖因反清复明活动被清兵追杀,投奔郑成功后,被派到闽、粤、桂一带推进革命。到了蒲田,被九连山少林寺收留习武,后事情败露,少林寺被清兵焚毁。他们逃出后,在广东惠州石城县高溪庙住下来。一日近处河中浮起一物,捞起,乃是一只白锭香炉。炉底刻有“看不懂的”四个字,并写明“五十二斤、十三两”。洪门祖宗之一的陈近南知道炉底的四个字就是“汉留文字”的暗号,意思就是“反清复明”。“五十二斤、十三两”的意思就是“五湖,南京二京,十三省。。。”这则故事的重要道具“香炉”与九皇爷信仰中只拜香炉的习俗吻合。

『九王爷传说之四、洪门天地会领袖人物万云龙』
尤其是在马来西亚在吉隆坡安邦流传很广的传说,九皇庆典是祭典洪门天地会首领万云龙。1734年,万云龙在清雍正甲寅年九月初九,与清兵交战而战死在湖南长沙,余下部属逃至海南岛,败兵被追杀而由水路逃往暹罗,后被迫在槟城定居。 洪门会其中一部分残兵后来至安邦定居,表面上以种植为业,暗地里却秘密结社,罗致爱国志士,共襄反清复明义举。

有一次的开香堂(又称开香会,即新人入会仪式),警方突袭现场并严加盘问聚会理由。首领说在这里拜神祈求平安。警方见虽有拜神迹象但无神座神像,追问其故。众人一时语塞,忽然其中一首领急中生智指着身前的一只香炉说:这就是我们拜的神。看着香炉冒出缕缕香烟,警方怀疑地问:香炉是神?他是什么神?一人随口回答:他叫九皇大帝。无人知道九皇大帝的典故,警方信以为真,就此作罢。自此,吉隆坡华人供奉九皇爷,就以香炉为神位了。

『九王爷传说之五、明太祖第九代孙鲁王』
这是最有史实根据的传说。明太祖第九子鲁荒王檀的九世代也是九王,俗称九王爷,又称鲁王。一批明臣拥鲁王为帝于绍兴,后被清兵追杀,鲁王投奔郑成功,居住于金门。传说郑成功不礼待鲁王,将他沉海致死,其部下愤恨郑成功,于是浮海南来,立庙祀奉。因九王爷沉海没有尸首,所以只立神位不塑立偶像。传说九月初九是王爷诞辰,那天早晨有香炉浮海而来,是为神降,即迎接鲁王由水中上岸。
事实于1959年揭开,金门岛发现一座古墓,墓中石碑记载鲁王死因是哮喘,并非郑成功迫害,此公案始真相大白。

『九王爷传说之六、王爷郑成功』
清朝反清江湖烈士高举反清复明旗帜,郑成功更秘密在福建省樟泉一带积极召集各路江湖好汉于沿海“斗母宫”内商议复明大计,共襄义举。他们利用宫内诸神千秋宝诞为掩饰,一连九天在宫内招兵买马,高举“九皇大帝”旗帜为号召,“意即要救明朝江山大地”,在斗母娘娘圣像左右两手书日月(即明)。

农历八月的最后一个晚上,出海迎接王爷郑成功来主持大局,郑成功乃受朝廷通缉,因此,从落船到晋宫内,需以凉伞遮住,以免身份曝光。农历九月初九午夜,奉送郑成功出海以到别处号召义举,准备一艘“王船”及供上一切日常用品、粮食等。起义终归失败,伤亡惨重。

樟泉一带乡民为纪念王爷郑成功及众烈士史迹,每年农历八月的最后一天至九月初九一连九天,祀拜王爷祀与众多牺牲的民族英雄。



最后, 希望大家都可以过个开心的九王爷神诞。一直把这有意义之日一直流转给我的下一带。如能在这九天里可以吃全素的是就好, 如吃不到, 也不必的去勉强自己, 心带着诚心诚意的膜拜也可以,当然“去到庙里也得尊敬地方的风俗”。我本身每年一到八月三十晚也开始在自己住的地方用九支大香和蜡烛对着天官的正面天上的膜拜然后说“迎接九王大帝,恭祝九王爷神诞千秋,万寿无疆”。

Friday, October 8, 2010

香讚




Xiang   Zan
香         讚 (Incense Praise)


每次念完忏悔文就开始念香讚


Lu    Xiang  Zha    Re      Fa      Jie   Meng  Xun
鑪      香                                    


Zhu    Fo     Hai    Hui     Xi     Yao    Wen
                                    


Sui   Chu     Jie     Xiang Yin
                        


Cheng  Yi      Fang     Yin
        意        方        


Zhu    Fo    Xian  Quan  Shen
                        


Na     Mo   Xiang Yun    Gai     Pu      Sa      Mo 
                                                
He     Sa
      




未句三称, 每次一拜,后问询 (repeat last line three times, bowing each time, and end with a half bow)


念完这, 就开始进入“大悲咒”, 念大悲咒前是要念“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”


过后再念“南无大悲观世音菩萨”(三称)




忏悔文




Chan   Hui    Wen
忏       悔       文 (每次没开始念经时,念这先)


Wang Xi      Suo    Zao   Zhu      E       Ye
往      昔      所      造      诸      恶      业


Jie     You    Wu    Shi     Tan    Chen   Chi
皆      由      无      始      贪      嗔      痴


Cong Shen   Yu     Yi       Zhi    Suo   Sheng
从      身      语      意      之      所      生


Jin     Dui      Fo   Qian    Qiu    Chan   Hui
今      对      佛      前      求      忏      悔


Yi      Qie     Zui    Zhan    Jie    Chan   Hui
一      切      罪      障      皆      忏      悔


Yi      Qie     Zui     Gen    Jie    Chan   Hui
一      切      最      根      皆      忏      悔




要念多少次呢, 其实看你自己。一般上都是三次, 或更多。 然后才开始进 “香赞”



Sunday, January 10, 2010

Da Bei Zhou Jing Wen




南无千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(经文摘录) - Da Bei Zhou 


Keep learn and memory about it, and try to pray at everyday at day and night before sleep.
用心念, 诚心的去学去念, 放下一切苦恼
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本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》

Da Bei Zhou

南无千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼 (念三遍)

南无、喝囉怛那、哆囉夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye).


南无、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye).


婆卢羯帝、烁钵囉耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye).


菩提萨埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye),


摩訶萨埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye).


摩訶、迦卢尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye).


唵,萨皤囉罚曳(An,Sa Bo La Fa Yi),


数怛那怛写(Su Da Na Da Xia).


南无、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye).


婆卢吉帝、室佛囉愣驮婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po).


南无、那囉谨墀(Na Mo, No La Jin Chi).


醯利摩訶、皤哆沙咩(Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi).


萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕(Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun).


萨婆萨哆、那摩婆萨哆(Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo),


那摩婆伽,摩罚特豆(Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou).


怛姪他(Da Zhi Ta),


唵,阿婆卢醯.卢迦帝(An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di),


迦罗帝.夷醯唎(Jia Lu Di, Yi Xi Li).


摩訶菩提萨埵(Mo He Pu Ti Sa Duo).


萨婆萨婆(Sa Po Sa Po),


摩囉摩囉(Mo La Mo La),


摩醯摩醯、唎驮孕Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun).


俱卢俱卢、羯蒙(Ju Lu Ju Lu, Jie Mong).


度卢度卢、罚闍耶帝(Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di).


摩訶、罚闍耶帝(Mo He, Fa She Ye Di).


陀囉陀囉(Tuo La Tuo La),


地唎尼(Di Li Ni),


室佛囉耶(Shi Fu La Ye).


遮囉遮囉(Zhe La Zhe La),


摩麼罚摩囉(Mo Mo Fa Mo La),


穆帝隶(Mo Die Lie).


伊醯伊醯(Yi Xi Yi Xi),


室那室那(Shi Na Shi Na),


阿囉参、佛囉舍利(Ou La Sen, Fu La She Li).


罚沙罚参(Fa Suo Fa Seng).


佛囉舍耶(Fu La She Ye).


呼嚧呼嚧摩囉(Hu Lu Hu Lu Mo La),


呼嚧呼嚧醯利(Hu Lu Hu Lu Xi Li).


娑囉娑囉(Suo La Suo La),


悉唎悉唎(Xi Li Xi Li),


苏嚧苏嚧(Su Lu Su Lu).


菩提夜、菩提夜(Pu Ti Ye, Pu Ti Ye).


菩驮夜、菩驮夜(Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye).


弥帝唎夜(Mi Di Li Ye),


那囉谨墀(Nuo La Jin Chi).


地利瑟尼那(Di Li Se Ni Na),


波夜摩那(Po Ye Mo Na), 娑婆訶(Suo Po He)


悉陀夜(Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


摩訶悉陀夜Mo He Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


悉陀喻艺(Xi Tuo Yu Yi)室皤囉耶(Shi Bo La Ya), 娑婆訶(Suo Po He).


那囉谨墀(Nuo La Jin Chi), 娑婆訶(Suo Po He)


摩囉那囉(Mo Na Nuo La), 娑婆訶(Suo Po He).


悉囉僧、阿穆佉耶(Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


娑婆摩訶、阿悉陀夜(Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


者吉囉、阿悉陀夜(Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po he).


波陀摩、羯悉陀夜(Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


那囉谨墀、皤伽囉耶(Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


摩婆利、胜羯囉夜(Mo Po Lie, Sen Ji La Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


南无喝囉怛那、哆囉夜耶(Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye).


南无阿唎耶(Na Mo Ou Li Ye). 婆嚧吉帝(Po Lu Jie Di), 烁皤囉夜(Suo Bo La Ye),


娑婆訶(Suo Po He). 唵,悉殿都(An, Xi Dian Du), 漫多囉(Man Duo La),


跋陀耶(Ba Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).

×××能重复念多少遍就多少遍×××
============================================================

诵此陀罗尼者,当知是人:
(1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故,
(2)即是光明藏,一切如来光明照故,
(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故,
(4)是妙法藏,普摄一切 陀罗尼门故,
(5)是禅定藏,百千三昧常现前故,
(6)是虚空藏,常以空慧观众生故,
(7)是无畏藏,龙天善神常护持故,
(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无 断绝故,
(9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故,
(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故,
(11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故,
(12)是神通藏,游诸 佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。诵此陀罗尼者,现生能

得十大利益:
(1)能得安乐,
2)除一切病,
(3)延年益寿,
(4)常得富饶,
(5)灭一切恶业重罪,
(6)永离障难,
(7)增长一切白法诸功德,
(8)远离一切诸怖畏,
(9)成就一切诸善根,
(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。

诵此陀罗尼者,得十五种善生:
(1)所生之处,常逢善王,
(2)常生善国,
(3)常值好时,
(4)常逢善友,
(5)身根常得具足,
(6)道心纯熟,
(7)不犯净戒,
(8)所有眷属,恩 义和顺,
(9)资具财食,常得丰足,
(10)恒得他人,恭敬护持,
(l1)所有财宝,无他劫夺,
(12〉意欲所求,皆悉称遂,
(13)龙天善神,恒常护 卫,
〈14)所生之处,见佛闻法,
(15)所闻正法,悟甚深义。

诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:
(1)不为饥饿困苦死,
(2)不为枷系杖击死,
(3)不为冤家仇对死;
(4)不为军阵相杀死,
(5)不为虎狼恶兽残害死,
(6)不为毒蛇蚖蝎所中死,
(7)不为水火焚漂死,
(8)不为毒药所中死,
(9)不为蛊害死,
(10)不为狂乱失念死,
(11)不为山树崖岸坠落死。
(12)不为恶人魔魅死,
(13)不为邪神恶鬼得便死,
(14)不为恶病缠身死,
(15)不为非分自害死。

××× 诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。

Note : original from http://pic.goodweb.cn/pic_1/dbz_1024_768.asp


Guan Yin Pu Sa Photo




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Guan Yin Pu Sa 001

Pu Sa Elephant Space

愿你平安无事, 身体健康, 心想事成。我们大家做的功德都回向给你的祖先, 冤情债主 愿它们早日可离苦得乐,脱离六道轮回, 往西方极乐世界, 阿弥陀佛欢喜来接引。


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